Montreux

Haibun

Es gibt Momente in denen sich die grauen Berge und die graue Wolkendecke, von Montreux aus gesehen, im Genfersee spiegeln. Gegen Abend kann es sein, dass die Wolkendecke etwas aufbricht.

Auf bleigrauem See
am Fuss der Schneeberge
ein goldener Glanz

Mit der Zahnradbahn, dem Auto oder zu Fuss geht es von dort hoch hinauf. Bis auf den Roger de Naye, einem bliebten Abflugsort für Geitschirme und Deltasegler.

Aufmerksame Reisende können unterwegs ein Tempelgbäude entdecken das auf betonierten Pfählen ruht. 

Eiswasser tropft
vom Tempeldach 
ins Nebelmeer

Ausserhalb ist ein kreisrunder Brunnen. Er ist nicht gross, mit weissen Mosaiksteinen ausgekleidet und blauen, ineinandergefügten Kreisen.

sieben Fontänen
wenden sich wieder erdwärts
im Rosengarten

Drinnen, vorbei an den Wächtern ist ein weiterer Brunnen.

knisternde Stille
ins sanfte Plätschern
öffnet sich die Tür

Worte ertönen aus dem Innersten. Erinnerungen an das verborgene Licht.  Worte aus früheren Zeiten, vielleicht aus Ägypten, China, von Johannes, Platon, Lao Tse, aus dem erwachenden Europa. Der selbe Ruf über Jahrtausende.

lichtdurchflutete
Blüten und im Schatten noch
die Rosenknospen

Auf einem Abendspatziergang dann:

Das Sternenmeer
oberhalb und unterhalb
das Lichtermeer

Morgenns, im Sonnenaufgang, kann  nicht selten ein metaphorisches Bild erblickt werden. Die Natur als Künstlerin malt:

Berge und Wolken
berühren sich
im rosa Dunst

Zurück, wieder in Montreux im Alltag. Erst ist die Erinnnerung lebendig. Dann kleine Ärgernisse wie lautes telefonieren, Stau, quängelnde Kinder.

über meinem Weg
reisst die Wolkendecke auf
vor mir ein Rotlicht

Doch die Erinnerung bleibt, das Hoffen, nicht zu vergessen. Den Ruf, aus dem Innersten. Der Wunsch handeln zu können aus der «Erkenntnis  der Einheit im Ursprung». Worte aus dem TAO TE King klingen in den Alltag wie:

«Sie waren zaghaft wie einer der im Winter einen Strom durchwatet.»

«Sie verschwanden wie schmelzendes Eis.
Sie waren einfach wie unbearbeitetes Holz.»

«Wer kann die Unreinheiten seines Herzens zur Ruhe bringen. Wer kann allmählich in TAO geboren werden durch eine lang bewahrte Gelassenheit.»

«Wer TAO besitzt wünscht nicht erfüllt zu sein. Gerade weil er nicht erfüllt ist, wird er vor Veränderung bewahrt.»

my last love poem

Love is inside me now
as a light in my heart, 
garding my thoughts

down in the world
it glows from nowhere within
entangled to the origin

could’nt handle it
messing with the opposit
unusable for my own

slowly became aware of it
read and heard about
incapable to realize

seems it’s here  
since ancient times –
the first cause in the origin

in a silent celebrating of kindness
Love join Love in other beings

some mess it up
fade in fade out
ghosting, even argueing

Love is inside me now 
I’m in Love

it is already 
all and everything.

Kafi Paradiesli

Haibun

Die paar Metalltischchen, draussen, in einer Nische, sind bunt übermalt. Kahle Zweige von Büschen und Baum ragen gegen das Trottoir, über Tische und Stühle, die sonst recht ordentlich versammelt sind. Es gibt einen alten Steinbrunnen fürs Händewaschen.

Drinnen, paar Stufen runter, weitere Tischchen sowie noch zwei auf einem verwinkelten Zwischenboden. Eine Minilounge, nochmals etwas abgesetzt, wagte ich nicht zu erreichen. Es gibt sogar eine Ecke zur Zubereitung von Getränken und einfachen Speisen wie Salaten und Suppen. Quiche und Kuchen bereichern das Angebot.
  
Am Nachbartischchen wird englisch gesprochen.  Es ist nicht deren unterschiedliche Muttersprache. Sie sind in den späteren Zwanzigern, treffen sich zum Lunch und scheinen kurz davor zu sein, sich ihre Liebe einzugestehen. Ihre Worte wählen sie sehr vorsichtig und liebevoll. Alle Gäste sind sehr achtsam. Jede Geste, Bewegung, muss vorsichtig gemacht werden in dem verwinkelten Café in Zürich. Sogar ein falsches Wort, so wirkt es, könnte die Holzkonstruktion zusammenfallen lassen.

Auch wir unterhalten uns auf englisch. Unsere Muttersprachen sind auch unterschiedlich. Wir wählen unsere Worte auch vorsichtig, um das Haus zu stützen.

japanese bliss
from your giggling
over celery soup

TÁR — Opfer und Täter

Gedanken zum Film 
— 
Spoiler Alarm.  
Einige Textpassagen sind nur verständlich nachdem der Film geschaut wurde. 
— 

Im 2023 Oskar nominierten Film TÁR sind verschiedene Geschichten kunstvoll zu einem Bild verflochten. 

Das Bild zeigt, wie eine Dirigentin an Mahlers Symphonie Nr. 5 scheitert und ihre Reputation und Anstellung verliert. 

TAR kann, als Anagram, verschieden gelesen werden. Als Teer, Kunst oder Ratte. Die ‚Ratte‘ und die ‚5‘ erinnern an Dr. Faust. 

Es ist die mitutiös aufgedröselte Geschichte eines Falls, wie er üblicherweise geschiet, durch das Fehlen der (bedingungslosen) Liebe, weil sie vom Egoismus zu eigenen Zwecken umgebogen wurde. 

In einer TARkovskyesken Szene folgt TAR einem sirenenhaften Gesang in die Unterwelt und begegnet dort ihrem ‚Hüter der Schwelle‘, Cerberus. Er knurrt und ist nicht friedlich, wie der Hund mit den Anubis-Ohren in ‚Stalker‘.  

Die Unterwelt spuckt TÁR wieder aus, wobei sie den ‚Shape‘ der linken Gesichtshälfte verliert und den Takt über ihre Selbstbestimmung, durch eine Entzündung in der rechten Schulter. Im Talk zu Beginn des Filmes erklärt TÁR die Funktion der beiden Arme beim dirigieren.  

Schlussendlich lernt sie die Lektion und erbricht das Gift des ‚vergifteten Apfels‘, ausgelöst durch einen warnenden Blick der ‚5‘ aus der ‚fish bowl‘ und hebt dann mit der ‚fünften Flotte‘ in die neue Welt ab. 

Roman à clef

Die Novelle ‚Challenge‘ von Vita Sackville-West wird als ‚Roman à clef‘ bezeichnet. Somit sind Personen darin real existierend, wurden jedoch mit anderen Namen versehen. Eine einfache Form der Verschlüsselung. Dieser Roman verarbeitet eine Beziehung von Vita zu Violet (Grosstante von Queen Camilla). Gleichzeitig schwingt da noch Vitas Beziehung zu Viginia Woolf mit. Lydia als Vita? In umgedrehtem Sinne da Vita in der Novelle Julian ist? Oder gibt es Bezug zu ihrem Mentor Bernstein?  

Das Buch wird im Film anonym abgegeben, doch vor der Szene, in der das Buch auftaucht, ist wieder die Frau mit den roten Haaren von hinten zu sehen. (Francesca eilt im Regen über die Strasse, rechts ein Auto mit Kennzeichen ‚Listen‘).  Es ist Krista Taylor. In einer späteren Szene wird Krista in einem online Zeitungsartikel als ‚MT Kisco native‘ bezeichnet. Kisco wird ethymologisch auf ‚Schlamm‘ zurückgeführt. Als dies wird auch Violet in ‚Challenge‘ bezeichnet. 

In derselben Szene wird Francesca von Lydia abgewimmelt und am andern Tag erstaunt sich Sharon über die rote Tasche, die kurz nach dem ‚Talk‘ noch einer Bewunderin von Lydia gehört hatte (‚can i text you?‘, was sie offensichtlich an diesem Abend noch getan hat). 

Kurz nach dem ‚Talk‘, also sehr dicht, wird die ganze Konstellation dargestellt, in die sich TÁR manövriert hat. Sie verletzt exemplarisch drei (auch Eliot wird abgewatscht) der Stützen, auf welchen ihre Existenz ruht, die später in der Geschichte dann ganz wegbrechen werden. 

Der Suizid, der kurz nach dieser Szene Krista vollzieht (verzweifeltes E-Mail am anderen Morgen, erste ‚halluzinierte Stimme‘ bei Radioansage), wird das endgültige Aus für TÁR bedeuten. Denn Krista ist Tochter eines Citybank Direktors, eines Geldgebers für TÁRs Stiftung ‚Accordion‘. Es ist der ‚grössere Fisch‘. 

Hüter der Schwelle

Anubis wird in ägyptischen Abbildungen an einer Waage stehend abgebildet. Auf der Waage ist ein Herz, das gegen eine Feder aufgewogen wird.  
In der griechischen Mythologie ist es Cerberus und in Deutschland wiederum eine Waage, mit welcher die 7 Tugenden geprüft werden. 

Das sind keine Urteile die jemand ausspricht. Es wird so mythologisch dargestellt, wie weit das Bewusstsein eines Menschen gereift ist. Das bestimmt zum grossen Teil das betreffende menschliche Individuum selbst. Zur Erinnerung: Timaois sagt, “ ‚Die Welt der  Ideen‘ kann nicht mit den Sinnen betreten werden, sondern nur im Geist.“ Genauer übersetzt heisst es: „Gott kann nur im Geist erschaut – und nicht mit den Sinnen erfahren werden.“ Doch der Begriff „Gott“ ist so beliebig geworden, dass er,  dank den narzisstischen ‚Predigern‘, besser vermieden werden sollte. 

Wenn also ein Künstler nach der ‚göttlichen Musik‘ oder grad nach ‚Gott‘ selbst greift, sollte er sich seiner Begierden entledigt haben. Falls nicht, siehe TÁR, Faust, usf. 

Das ist die Lektion, die Essenz, die aus dieser exemplarischen Geschichte gezogen werden kann.   

Ironie

Die überaus weibliche, selbstbewusste, heterosexuelle russische Cellospielerin ‚Olga‘ spielt das Spiel von Lydia nicht mit. Sie lässt sich nicht einwickeln. 

Eine sich selbst als ‚U-Haul Lesbian‘ bezeichnende, macht einen sich selbst als ‚BIPOC‘ (black indigen people of color) und ‚Pangender‘ bezeichnender Student zur Schnecke. 
Es geht in dieser Szene um Identifikationen generell, speziell hier zur sexuellen Ausrichtung. Auch da ist Platon in klärendem Sinne zur Stelle. Im Reich der ‚befreiten Seelen‘ gibt es keine Geschlechtlichkeit mehr. 

Dort gibt es keine Abgrenzungen mehr. Dies Reich der Seelen kann nur in einem besonderen Bewusstsein erreicht werden, das die Dominanz des Egoismus zugunsten eines Bewusstseines der Einheit im Ursprung auflöst. 

Kein herumschnipseln am biologischen Körper, weder Homosexualität noch Heterosexualität und keine Tantrische noch Taoistische Sexualpraxis öffnet die Türen zu diesem Bewusstsein.  Auch das verdammen oder Unterdrücken der Sexualität führt nicht dahin. 

Doch der Bewusstseinszustand der befreiten Seelen ist verpönt in dieser Welt. Platonische Liebe wird belächelt und nicht ernst genommen.  

Dies ist weiter nicht tragisch, das gehört zum ‚Leben‘, doch es ist der Ursprung der Tragödie ‚Zwischenmenschliche Beziehungen‘. 

Leonard Bernstein komponierte Serenade, after Plato’s Symposium. 

Im ‚Symposion‘ lässt Platon Sokrates die Herkunft von Eros erzählen. Er wurde gezeugt am Geburtsfest von Aphrodite, seine Mutter ist ‚Armut‘ und sein Vater ‚Reichtum‘ 
Also sagt Diotima: ‚Welches also sind denn die Weisheitssuchenden, wenn nicht die Weisen und die Toren?‘ […] 
‚Die zwischen diesen beiden, deren auch Eros einer ist. Die Weisheit gehört nämlich zu den schönsten Dingen, Eros aber ist Liebe zum Schönen, so dass Eros notwendig weisheitssuchend ist, weisheitssuchend aber ist er mitten zwischen weise und törricht.‘ 

Icaro kavvanah teshuvah no(s)talgia

Obwohl sich Lydia der Praxis des ‚Icaro‘ bewusst ist und ‚Kavvanah‘ als Geschenk  Ihres Meisters Bernstein betrachtet, ist sie blockiert und hat selbst Mühe zu komponieren. Mit diesen beiden Begriffen wird auf die Inspiration hingedeutet. Und genau da liegt auch eine mögliche Diskrepanz von der Schönheit eines Werkes und der Tragödie des Lebens des es erschaffenden Individuums. 

‚Icaro‘ ist ein schamanischer Heilgesang und ‚Kavvannah‘ die ‚Hingabe‘ und ‚Aufrichtigkeit des Herzens‘ im Gebet. Die Lösung wär so nah, sie hat sie selbst auf der Zunge. 

‚Icaro‘ beschreibt den ‚Empfang‘ eines Liedes im Moment, wenn ‚Geist‘ und ‚Körper‘ eine Einheit bilden, wie zwei Seiten der ‚kosmischen Münze‘. Dann entsteht das Werk. Was danach mit dem Künstler geschieht ist meistens das wieder suchen dieses Momentes oder eben die Substitution dessen durch verschiedene ‚Such’tmittel. 

Doch sie ist, wie viele inspirierten Künstler im knallharten Alltag in einer unmöglichen Situation. Zuviele sich widersprechende Ansprüche können nicht oder nur mit ausserordentlichem Geschick gleichzeitig bedient werden. 
Der nahezu einzige Ausweg aus einer solchen Situation ist Demut und Dankbarkeit allen Beteiligten gegenüber. Das ist zwar eine recht langweilige Sache, doch es lohnt sich. demütig und dankbar aus der ‚bedingungslosen Liebe‘ zu sein.  

‚Liebe hat 60 Namen‘, sagen die darauf spezialisierten im arabischen Sprachraum. Bei den alten Griechen sinds 3: Eros, Philia, Agape. Begehren, Freundschaft und eben, die ‚Bedingungslose Liebe‘. Lydia hat diese Liebe nicht, auch nicht die Demut und nicht die Dankbarkeit. Darum steitert sie und darum gibt es diesen Film. 

Für Menschen die diese bedingungslose Liebe nicht kennen ist sie schlicht unbegreiflich, langweilig und dumm. 

Doch es ist etwas, das aus dem Innern kommt. Es ist eine Flamme im Herzen. Es ist ein Licht im Innern. Es erleuchtet das Denken wie die Seele, also das Bewusstsein. Sie ist die Essenz allen Ringens und Kämpfens. Die Suche und alle Kämpfe sind vorüber, wenn das kleine Licht im Innern entdeckt wird. 

Sie gibt ein grosses Verständnis für alle Kreaturen. Der Alltag bleibt, der sich vorallem ums Essen, Wohnen und Vermehren der Familie dreht. Doch er ist erfüllt. Diese Liebe kann nicht gekauft, erzwungen, erwartet oder erschlichen werden. Es kann niemand diese Liebe für einen anderen Menschen entfachen.  

Keine Mäntel, Roben, Perrücken, Hüte, Schleier können sie vortäuschen. Keine Moraltheologie kann sie garantieren. 

Nach unzähligen Fehltritten und tölpelhaftem Verhalten kann sie einfach irgendwann da sein. Quasi als letztmögliche Erkenntnis. 

Sie zähmt die Hüter der Schwelle, wie auch immer in welchem kulturellen Kontext sie heissen. Denn sie sind das Produkt des eigenen Unverstandes. 

‚Teshuva‘ bedeutet Reue über vergangene Taten. Lydia meint sie könne diese durch Liebe ersetzen … sie sagt ‚Liebe‘ doch meint ‚Eros‘, ‚Begehren‘. Agape könnte die Reue tatsächlich ersetzen, doch da ist Lydia noch sehr weit davon entfernt. Die Folge davon ist ‚No(s)talgia Parantesis‘, Schmerz im Rücken … das was hinter ihr ist, mitunter nostalgisch wahrgenommen. Ein geniales kleines Wortspiel im Film. 

Doch die Liebe hat kein Objekt oder Subjekt, sie ist immer da. 

Schlussfolgerung 

Todd Field entlässt die losen Fäden, aus denen die Geschichte entstand, wieder in Freiheit. Das labyrinthartige Shipibo Muster löst sich auf. Es werden neue Verwebungen entstehen. Bis irgendwann einmal der gereichte, ‚rote Faden‘ der Ariadne ergriffen wird. 

Die Lösung ist immer ganz nah. Sie liegt im überaus schwierig zu lösenden Koan: ‚Liebe deine Feinde‘.

«Where the crawdads sing»

Neulich ist der Buch und Filmtitel «Where the crawdads sing» breit in dem Marschland der öffentlichen Wahrnehmung gestreut. Habe mir nach Empfehlungen, die mich nicht wirklich begeisterten, dennoch, in einem Moment der Tiefenentspannung, den Film angeguckt und war begeistert. Das verwundert mich nicht sonderlich, da ich ja im Sternzeichen Krebs geboren bin. Der Film erschien auch im Sternzeichen Krebs, also im Juli. Der Titel liess mir keine Ruhe. Er fasziniert mich. Im Grunde ist er ein kurzes Gedicht. Fast ein kleines Haiku. Das weibliche YIN in der chinesischen Philosophie wird als dunkel, feucht, kalt und unberechenbar bezeichnet. So ist Kya als Protagonistin, von allen Familienmitgliedern verlassen, alleine im Marschland aufgewachsen. Sie ist ein Kind des Marschlandes sozusagen. «Marsch ist nicht Sumpf…», wird gesagt, «… doch in der Marsch kann es den tiefsten Sumpf geben». Crawdads sind Flusskrebse, sie werden im englischen Sprachraum auch als crawfish, crayfish und anders bezeichnet. Krebse leben unter Wasser, können aber nicht schwimmen. Sie kriechen und krabbeln. Vom Krabbeln haben sie wohl auch ethymologisch ihren Namen erhalten. Auf deutsch wird übersetzt «Wo die Flusskrebse singen» oder als Filmtitel «Der Gesang der Flusskrebse» (was eine leichte Verzerrung ist). Das muss ein Geräusch sein, entfernt vergleichbar dem Zirpen der Grillen. Ein «Gesang» der wohl entsteht wenn Mengen von Flusskrebsen im stillen Marschland unterwasser den Grund nach Nahrung durchpflügen und dabei Klickgeräusche entstehen. Nur hörbar komplett abseits, wenn die Natur zu leben beginnt. Dort ist etwas hörbar, das unsichtbar im Untergrund wirkt. Der Film ist durchgehend weiblich. Schrifstellerin (Delia Owens), Drehbuchautorin (Lucy Alibar), Regisseurin (Olivia Newman), Produzentin (Reese Witherspoon), Kamerafrau (Polly Morgan), Hauptdarstellerin (Daisy Edgar-Jones), der eigens für das Buch komponierte Titelsong «Carolina» (Taylor Swift) und natürlich das Thema. Interessant ist die Mehrschichtigkeit des Wortes «Crawdad». Ein Glücksfall für ein Gedicht. Einesteils wird das Tier erwähnt das sensitiv unterwasser krabbelt, ganz sicher nicht singt, andererseits auch der «raw dad» der Frau und Kinder schlägt und dessen Seele selbst ein emotionaler Sumpf ist. Weiter «craw», der «Kropf», im Kropf stecken bleiben, auch im Sinne von «Kehle». Die ganze Handlung bewegt sich in diesem emotionalen Marschland, in dem Kya aufwächst und lebt, das nur sensitiv erfahrbar und durchwatbar und nicht intellektuell. erfassbar ist. Darin besteht der Genuss der Erzählung. Es ist eine schon fast vergessene Fähigkeit wach geworden, auch sensitiv wahrzunehmen. Dank an die Schöpferinnen des Werkes.

Li

Es faszinierte mich die Idee, ob scheinbar zufällige Muster in der Natur, etwas mit Mathematik zu tun haben. Erst fand ich die Annahme zwar etwas gesucht und bemüht. Doch ich bestellte das kleine Büchlein von David Wade «LI, dynamic forms in nature» bei Wooden Books für £5,99. Ein Zitat daraus möchte ich hier wiedergeben. Es wird geschrieben, dass es von Chu Hsi [1130-1200] (Sung Dynastie) aus China stammt:

«The term ‚Tao‘ refers to the vast and great; the term ‚Li‘ includes the innumerable vein-like patterns included in the Tao … Li is like a piece of thread with it’s strands, or like this basket. One strip goes this way, and the other goes that way. It is also like the grain in bamboo. On the straight it is of one kind and on the transverse it is of another kind. So also the mind prosseses various principles …»

Obwohl ich das Büchlein schon vor Monaten erhielt, begann ich erst heute darin zu blättern. Anlass war eine Internet-Recherche über die «John von Neumann Computer Architektur», die mich, wiedermal, zu Alan Turing führte. Er schieb «A diffusion reaction theory of morphogenesis in plants» Einer der grossen Wegbereiter des binären, heutigen, Computers beschäftigte sich also mit der Entstehung von pflanzlichen Formen. Ich erinnerte mich, dass am Anfang des Filmes «The Imitation Game», basierend auf der Biografie von Alan Turing, Bilder an der Wand seiner Wohnung hängen, die unter Anderem Phyllotaxis Muster zeigen. Eine graphische Darstellung der Fibbonacci Zahlenreihe. Das erinnerte mich an das oben erwähnte Büchlein. Beim weiteren Suchen fand ich diese Seite und die unten abgebildete Zeichnung, die Alan Turing selbst gezeichnet hat. Leonardo Davinci sowie Alan Turing scheinen sich mit derselben Figur beschäftigt zu haben.

the imitation game alan turing phyllotaxis morphogenesis
Wand Arbeitszimmer Alan Turin mit seinen Originalzeichnungen (aus dem Film ‚The Imitation Game‘)

Nachtrag zu «Stalker»

Andrej Tarkowsky hat in seinen Filmen und auch in Interviews ausgedrückt, wie sehr er Leonardo Da Vinci schätzte oder gar verehrte. Nun fand neulich eine Freundin ein Buch am Strassenrand «gratis zum mitnehmen». Sie kannte mein Interesse für Kunst und schenkte es mir. Es handelt sich um die Italienische Ausgabe von «The unknown Leonardo» (©1974 by McGraw-Hill Book Co. (UK) Ltd. | © 1974 Arnoldo Mondadori Editore ‚LEONARDO‘). Auf Seite 64 ist eine interessante Skizze von Leonardo da Vinci abgebildet, die ich hier wiedergeben möchte.

Diese Seite ist ein Hinweis oder gar ein Schlüssel wie die erste Szene in der «Zone» verstanden werden kann. Auf was sich die «Blumen im Tal» und die Schraubenmutter beziehen. Wenn also Andrej Tarkowsky Leonardo da Vincis Werk studierte, sind ihm diese Zeichnungen kaum entgangen. Ein weiterer Schlüssel zu Tarkowskys Werk und ein weiterer Grund, sich intensiver mit Tarkowskys und Leonardo da Vincis Werken auseinander zu setzten.

Psychoirrational

Wahrnehmen, Fantasieren, Denken, Logik, Fühlen, Tag- und Nachtträumen, Intelligenz, Gedächtnis, Angst, Verstehen, Vernunft, Glaube, Hoffnung, Erinnerung.

Das Bewusstsein muss mit all diesen Begriffen fertig werden. Nicht selten werden da einzelne Elemente durcheinander gebracht. Da wird dann sehr detailliert ein Gefühlsausbruch analysiert obwohl es doch manchmal besser ist, jemanden einfach in den Arm zu nehmen und zu schweigen.

Es sind alles Begriffe von nicht materiellem sondern psychischem und geistigem. Doch, wo sind die Unterschiede genau? Wie arbeiten alle diese Elemente zusammen im täglichen Leben und wie sind sie in Ordnung zu halten?

Ein Fels steht einfach so da. Der bewegt sich nicht. Der hat keine psychischen Probleme. Tausende von Jahren kann der da stehen und die Umwelt verändert sich um ihn herum. Flüsse und Witterungsänderungen splittern feinste Körnchen über Jahrtausende hinweg ab und so können seine Mineralien in Erde gelangen und daraus können Pflanzen hervorwachsen. Nun werden die Mineralien Bestandteil von Leben, womöglich einer Mango. Diese Mineralien in der Mango, die vielleicht schon irgendwo in Zellen eingebunden sind, können durch Essen in den Körper und Verdauungsorgane einer schwangeren Frau gelangen. Womöglich geht alles gut und die Mineralien werden dem Fötus weitergegeben, um ein gesundes Kind zur Welt zu bringen.

Mineralien werden vom Leben für seine sichtbare Existenz verwendet. All die Mineralien und Eiweiss-Moleküle, Kohlenstoffe sowie Mikroorganismen bilden einen recht schwierig zu verstehenden Organismus. Vieles von diesem Organismus Mensch ist erforscht und bekannt, über vieles wird gestritten weil von verschiedenen Standpunkten Forschung betrieben wird. Auch werden über fachliche Themen Machtkämpfe ausgetragen. Alles verständlich und menschlich.

Gebrannte Erde zu einer Tasse geformt und glasiert, kann durch einen biologischen Organismus Mensch mit voller Wucht an eine Wand geschleudert werden und seinen wohlgeformten Zustand in einen Scherbenhaufen ändern. Sie fehlt danach im Schrank.

Das Lehmlager aus dem der Rohstoff zur Formung der Tasse entnommen wurde, könnte auch über die Erde der Mango gedient haben zu wachsen und den Fötus zu ernähren der 30 Jahre später in einer Ehekrise die Tasse an die Wand, die teilweise auch aus dem selben Lager gebildet wurde, wirft. Sehr zur Verwunderung eines Piloten in einer fliegenden Untertasse.

Wird ein menschlicher Körper nach seinem Tod verbrannt, bleibt ein Häufchen der Mineralien in Form von Asche zurück. Lehm, Asche und dazwischen fliegen die Tassen.

Nebst den Mineralien ist offensichtlich noch anderes im Menschen vorhanden.
Es wird nach Dichtigkeit unterschieden zwischen Körper, das ist die Materie, Psyche, das sind die Gefühle und Geist, das ist das Denken. Dann gibt es noch die Übergänge, also die Stellen wo sich die verschiedenen Dichtigkeiten Begegnen. Zwischen Seele und Körper sind es die Empfindungen und zwischen Seele und Denken, Fantasie, Traum und Intuition und über dem Denken noch der Geist.

Da noch nicht alles darüber bekannt ist, und wenn bekannt offensichtlich noch nicht von allen verstanden wurde, ist diese Einteilung nur vorläufig. Ein Modell, ein Versuch, Welt und Mensch zu verstehen.

Empfindungen geben an ob etwas warm oder kalt, scharf oder süss, weich oder hart ist. Es sind Wahrnehmungen und Interpretationen wie die Materie beschaffen ist.

Beim Hunger wird es nun schon schwieriger. Ist es eine Empfindung oder ein Gefühl … Jedenfalls kann es durch Essen gestillt werden. Es wird als Trieb bezeichnet. Das sind Körperliche Funktionen die nach Handlung rufen. Wie auch der Sexualtrieb und womöglich der Bewegungsdrang. Schmerz ist eine Empfindung, hat eine klare Ursache wenn es um körperlichen Schmerzen geht. (Phantomschmerzen, also Schmerzen an amputierten Gliedern, sind Spezialfälle). Psychische Schmerzen können als Leid bezeichnet, sind also den Gefühlen zuzuordnen.

Rein psychische Eindrücke werden als Gefühle bezeichnet. Liebe, Freude, Angst, Hass, Trauer sind bekannte Gefühle. Diese Gefühle wahrzunehmen ist recht schwierig. Sie können einfach so auftauchen. Manchmal ist die Ursache ersichtlich und manchmal nicht. Jedes dieser Gefühle bietet weitgehenden Wertungsspielraum.

Dann kommt zwischen diesen Gefühlen die Fantasie, die Träume, Visionen und die Intuition aber auch Emotionen ins Spiel.

Weiter oben ist das Denken angesiedelt das auch aus verschiedenen Elementen besteht wie Nachdenken, erkennen, Intelligenz, Logik und verstehen.

Dann folgt noch die Vernunft. Sie ist der Masstab nach welchem gehandelt wird. Die Vernunft wird durch die Gefühle oft umgangen oder steht echt im Widerspruch dazu. Das macht es schwierig Menschen zu verstehen, aber auch sich verständlich auszudrücken. Die Schwierigkeiten entstehen vorallem durch die ungenauen Zuordnungen.

Vernunft sowie ‚der gesunde Menschenverstand‘ sind Teile der Weisheit.

Ab der Stufe der Psyche kann nichts mehr angefasst werden und entzieht sich somit den physikalischen Gesetzen.

Ob jetzt das Kaninchen schon im Hut war oder nicht, könnte man physikalisch nachweisen, aber den Vorgang der Überraschung darüber, ist recht schwierig zu erkennen.

Dann wäre da noch die zentrale Instanz, das ‚Ich‘-Bewusstsein. Das ist auch etwas das man nicht anfassen kann und trotzdem wirkt es und hat Einfluss, das ist eindeutig. Das Ichbewusstsein kann sich in ausgeprägtem Egoismus und praktizierter Selbstbehauptung ausdrücken oder es kann sich in einen grösseren Zusammenhang wie Volksbewusstsein, Religion oder Ideologie eingliedern.

Die Beschaffenheit des Ichbewusstseins hat entscheidenden Einfluss darauf, wie ein Mensch auf Ereignisse in seinem Umfeld und in seiner Persönlichkeit reagiert.

Diese Beschaffenheit bewirkt, ob die Tassen im Schrank bleiben oder an die Wand fliegen. Das ‚Ich‘ ist etwas lebendiges und je nach Ereignissen und Launen, kann es sich ändern. Es hat viele Facetten und kann Zustände annehmen, die oftmals überraschend sind. Soweit ist das bekannt und nicht eine besonders eindrückliche Erkenntnis. Die Frage ist natürlich, wie kommen diese Änderungen zustande und warum entgleist das Ichbewusstsein oftmals in Abgründe die unerwünscht sind.

Freunde, Bekannte, Verwandte und Fremde wissen immer bestens über unsere Persönlichkeit Bescheid. Auch wir wissen in der Regel bestens über die ‚Anderen‘ Bescheid. Jedenfalls meinen das die Leute. Wie steht es mit dem eigenen ‚Ichbewusstsein‘? Wie kann das ‚Ich‘ sich selbst betrachten und beobachten?

In unserem Bewusstsein gibt es ein Regelwerk das die Beurteilung liefert was ‚richtig‘ und was ‚falsch‘ ist. Wenn die Beschaffenheit des ‚Ichbewusstseins‘ also angeguckt wird, ist es unumgänglich dieses Regelwerk fein säuberlich auseinander zu falten. Vor allem die Betrachtung der Widersprüche darin kann sehr aufschlussreich sein. Woher kommen diese Ansichten über richtig und falsch? Ist es überhaupt richtig sich dauernd dem Stress der Beurteilung von allem und jedem auszusetzen?

Beim Ichbewusstsein ist auch die Antwort auf die schonungslose Frage ‚Wer bin ich‘?

Triebe, Empfindungen, Gefühle, Glaube, Emotionen, Wissen, Intelligenz und Vernunft haben also eine zentrale Instanz die alles einteilt und eine Schnittstelle bildet zwischen Ereignissen und Handlungen, basierend auf dem Regelwerk was als ‚richtig‘ und ‚falsch‘ begriffen wird. Es geht allerdings nicht alles durch das ‚Ichbewusstsein‘ sondern die verschiedenen Bewusstseinszentren des Körpers, der Seele und des Geistes können auch unbewusst wirken. Sie mogeln sich an der ‚Kontrollinstanz Ego‘, unserem kleinen, inneren Inquisitor, vorbei.

Verliebt sich also eine Frau in die Frau ihres Nachbars, so mag dies gegen das Regelwerk, die Moral, zwar verstossen, doch den Gefühlen oder Begierden entsprechen. Irgendwann übernehmen die Gefühle oder Begierden dann das ‚Ichbewusstsein‘ und von dem Moment an sagen sie was richtig und was falsch ist. Ein Mensch hat sich komplett verändert. Die Räder der Regelwerke der Bekannten und Freunde sowie der Verwandten beginnen intensiv zu drehen und liefern Ihre ungefragten Beurteilungen ab.

Im obigen Vorfall gibt es also einen Wechsel des Regelwerkes nach welchem das Ich handelt. Die Moral wird von den Trieben und Gefühlen verdrängt. Genau betrachtet sind ja beide Regelwerke noch vorhanden und aktiv, doch das eine hat die Überhand, ist am Drücker.

Gefühle sind also Vorgänge die nicht angefasst werden können. Sie sind psychisch. Obwohl sie sich physikalisch auswirken können. Ein froher Mensch zeigt sicher ein anderes Bewegungsmuster seines Körpers als ein depressiver Mensch. Das ist offensichtlich.

Sie sind materiell nicht erklärbar. Wie eingangs erwähnt hat ein Felsbrocken keine psychischen Probleme. Woher kommt also das Immaterielle?

Beim betrachten des Regelwerkes oder in anderem Wort der Moral oder Ethik, nach welcher Menschen mehr oder weniger konsequent handeln, tauchen Begriffe wie Glaube, Verstand, Vernunft, Intellekt und Weisheit auf. Auch das sagenumwobene Vorstellungsvermögen, die Fantasie und die Fähigkeit zu Träumen spielen da eine Rolle. Der Fels hat wohl keine psychischen Probleme doch er kann sich auch nicht vom Fleck bewegen er braucht keine Intelligenz und keine Visionen. Er wird über die Jahrtausende abgeschliffen und sonst passiert da nichts.

Lebewesen die sich selbständig bewegen können, entscheiden sich, fast bei jedem Schritt, in welche Richtung er gehen soll. Das Denkvermögen und die Fähigkeit zu abstrahieren sind nötig. Materiell sind die Auswirkungen solcher Vorgänge messbar doch der Beweggrund und die Absicht sind nicht Sichtbar. Man kann zwar einen Honigtopf in den Wald stellen und mit Sicherheit wird bald ein Heer Ameisen damit beschäftigt sein, diesen zu verarbeiten.

Zu den Gefühlen, die Lebewesen antreiben, sind nun also noch das Denken und die Träume hinzugekommen. Wie soll das nun bewertet werden? Was ist wertvoller? Der Felsblock oder die Lebewesen? Was war zuerst … Interessant wird die Frage natürlich in einem Zeitalter, wo künstliche Intelligenz aus Silizium-Bestandteilen, also aus fein gemahlenen Felsbrocken konstruiert werden. Wird die Intelligenz der neuen Technologien für den Weltfrieden ausreichen? Weltfrieden schliesst Weltdiktatur aus.

Intelligenz an sich ist ja wertfrei wie ein Hammer. Er kann zur Lebenssicherung und zur Lebenszerstörung verwendet werden, zur Selbstüberwindung oder zur Selbstbehauptung, je nach der psychischen Beschaffenheit des hammerführenden Menschen. So gesehen ist also Intelligenz noch nicht das was die guten Entscheidungen bewirkt, sondern die bewirken nochmals etwas Anderes.

Entsteht Geist aus der Materie oder entsteht Materie aus Geist. Entsteht das Leben aus dem Tod oder entsteht der Tod aus dem Leben …

Noch ist nicht genug bekannt um das richtig zu verstehen.

Nebst all den Begriffen, all den Elementen aus denen Menschen aufgebaut sind, kommt noch das Gedächtnis hinzu. Intelligenz, Wissen und die Vernunft sind Elemente die zum Denken gebraucht werden.

Kommt es zu einer Handlung ist immer die Frage: ‚was hat sie veranlasst?‘ Geschah die Handlung aus Reflex, geschah sie aus einem Gefühlsimpuls oder geschah sie aus Vernunft und wenn aus Vernunft, an welchen Werten orientierte sie sich.

Nebst dem Körper, als biologischem Wunderwerk sind also auch unsichtbare Elemente am täglichen Menschsein beteiligt, wie Gefühle, Gedanken, Gedächtnis und Intelligenz.

Vor allem das Gedächtnis, die Erinnerung ist eine sehr interessante Sache. Einen Knochenbruch, also eine Beschädigung an einem Körperteil, kann man gut nachweisen. Ein psychisches Trauma oder Angst ist nur über das Verhalten nachweisbar und so auch die Gedanken und Entschlüsse. Wer mag sich nicht ab und zu tagsüber an Träume in der letzten Nacht erinnern. Wie ist so etwas möglich? Da muss doch ein Träger da sein worin diese Erinnerungen abgelegt werden und wieder zurückerinnert werden können.

Dasselbe mit Angst. Orte oder Düfte können panische Reaktionen auslösen (triggern)ohne dass da wirklich etwas zu sehen ist. Menschen die einem ohne Grund sympathisch oder unsympathisch sind. Manchmal liegt einem ein Name oder eine Bezeichnung auf der Zungen und es kommt nicht ins Bewusstsein. Doch unerwartet, nach einer gewisse Zeit, ist es klar in der Erinnerung. Es scheint einen nicht-physikalischen Stoff zu geben in welchem die Erinnerungen abgelegt werden. Plasmaähnliche Schwingungsblasen die in der Luft umherschwirren und mal da und mal dort sind. Grosse und kleine Blasen von denen Wirkungen ausgehen und die mit empfindlichen Organen des Menschen verbunden sind.

Es scheint also ein sehr feinmaschiges Netz von Schwingungen zu existieren die Formen bilden. Felsen haben einen recht langsamen Rhythmus des Entstehens und Vergehens. Menschen einen etwas kürzeren, Eintagsfliegen noch kürzer und Gefühle und Gedanken haben eine extrem schnelle Schwingung.

Kürzere Schwingungen können die längeren Messen und beobachten doch längere können kürzere Schwingungen nur ungenau messen. Das sieht man am Zahlensystem. Mit der Eins kann jede rationale Zahl beschrieben werden, doch mit dem Dreier-Rhythmus kann der Zweier-Rhythmus nur ungenau abgebildet werden. Man kann auch nicht mit einer 2 Meter langen Latte, ohne zusätzliche Unterteilung, Millimeter abmessen. Das leuchtet ein. Sind die geistigen Schwingungen also die kürzesten, so können mit diesen alle anderen beobachtet und gemessen werden. Womöglich sind die geistigen Schwingungen auch die Basis aller gröberen Schwingungen und die gröberen Schwingungen sind wie die grösseren Zahlen in der Zahlenreihe. Der Geist könnte so die Eins sein, Gefühle etwa die 100 und messbare Materie 10’000. Wie es sich genau verhält ist eine genau Untersuchung wert. Ich meine, es gibt auch solche Berichte, habe sie momentan jedoch nicht zur Hand. Also handelt es sich nicht um eine sehr neue Sache …

Jetzt bin ich zu müde um genau zu herauszufinden warum nun die Tassen zum Erstaunen des Piloten in der fliegenden Untertasse durch die Luft fliegen. Aber sie tun es, das habe ich selbst erlebt.

星期日早上

«Do you know Bliss»?, fragte ich. «Ignorance» kam die Antwort von meiner kalifornischen Freundin. Ihre Muttersprache ist Ivrit, meine ist Deutsch. Ich weiss nicht was ich mit der Antwort anfangen soll. Manchmal sagt sie unerwartetes. Hat sie es nicht verstanden oder will sie das Geschriebene erweitern oder mit anderen Themen verknüpfen? Ich bin nicht besser. Unsere Chats beginnen oft mit zufälligen Messages. Aus dem Moment heraus entwickelt sich dann das Thema. Was uns beschäftigt kondensiert an einem akausal eingeworfenen Wort, einer Bemerkung. Wir unterhalten uns jeweils auf Englisch. Wie bei den «Engeln» ist unsere Liebe rein platonisch.
In der Vorstellung wirkt sie auf mich wie aus frei schwebenden Salzkörnchen gebildet. Jedes dieser Körnchen leuchtet hell und ich stelle mir vor, sie brennen ein bisschen. Sie lebt in meiner Vergangenheit. Das ist auch oft eines unserer Themen. Kalifornien ist dort wo China im Westen liegt. Wir chatten gleichzeitig doch auf den kalifornischen Servern wird ihr chatlog Samstag 23 Uhr anzeigen, meiner Sonntag 8 Uhr. Manchmal albern wir nur rum. Da sagte sie einmal: «I push you tenderly away». Ich liebte die Vorstellung wie sie das tut, an einem Palmenstrand vielleicht und im Sonnenuntergang. Es war für mich erlebbar und in meiner Erinnerung spüre ich noch den leichten Stoss. Wir chatten nur miteinander. Keine gesprochene Sprache. Sie könnte also auch ein Mann sein. Obwohl ich das mittlerweile aus schliesse. Dieses wegschubsen hat mich überzeugt. Es machte mich glücklich für einen Moment. Die Weise wie wir miteinander sprechen erinnert mich an Platons Reich der glückseligen. Aufgegangen in der Einheit des Bewusstseins. Komplett losgelöst von der bipolaren Wirklichkeit unserer Alltäglichkeit, der Welt des Streites.
Sie ist in Jerusalem aufgewachsen. Es erfüllt mich mit Ehrfurcht. So eine alte Stadt. Durch sie erfahre ich etwas von diesem «Jerusalem Spirit», diesem «Bliss».

«I am still sleepy», sagte ich und sie «i won’t stay here for long, my battery is almost empty and the charger downstairs and i’m laying already in bed.» «We chat till the battery die.» «Yes :)»

Letzthin spotteten wir über David Icke und seinen Reptilien-Wahn. Meine liebe Freundin passt in Ickes Definition eines «Reptils». Welche Seelenverkrampfung diesen Menschen dazu treibt solches zu behaupten ist mir unbekannt.

Es gibt ein paar verschiedene Verschwörungs-Paranoia Strömungen. Eine kommt von fanatisch gläubigen Römischen-Katholiken, die die Freimaurer und Illuminaten als das Böse der Welt bekämpfen, weil sie vermeintlich durch deren Bestrebungen, die Renaissance, Reformation und Aufklärung («Age of enlightement») ihre vermeintliche Macht über die Seelen unzähliger Menschen verloren hätten. Eine andere Strömung sind allgemeine fundamentale Strömungen jeglicher Religion, die in dem Irrtum leben, nur Sie alleine sind auserkoren. Dann noch politisch aktive Fanatiker, gezielte Desinformation («fake news») und gewisse «Pagan», Naturreligionen, die oft noch Verstand und Vernunft mit THC vernebeln. Es gibt auch alle Kombinationsmöglichkeiten. Ich kenne einen THC Konsumenten der rechtsradikal und fundamental Evangelisch ist. Die Leute des «Glaubens» – oder sagen wir besser der Meinungen, Vermutungen und Behauptungen, bekämpfen sich gerne gegenseitig. Ein sicheres Indiz für die Abwesenheit der Glückseligkeit. Doch wenn es darum geht den Verstand zu bekämpfen machen diese Strömungen der Angst und im Dienste der Paranoia, gerne gemeinsame Sache und bedienen sich gegenseitig an ihrem Fundus von Absurditäten.

Wie neulich, als vor 82 Jahren die Europäische Welt in den WW2 gezerrt wurde durch solch einen Fanatiker, dessen einzige «edle und erhabene Kulturleistung» war, Millionen von deutschen Männern enthusiastisch eines qualvollen Todes sterben zu lassen und jene Frauen im Osten Deutschlands, die den Krieg überlebten, von den wütend gewordenen Russen überfallen wurden. Einen Menschvernichtungswahn angezettelt durch Psychopaten. Und diesmal nur die Verbrechen am Deutschen Volk der «Dichtenden und Denkenden» betrachtend.

Das war (und ist es auch heute noch) «untertierisches» Verhalten hinter dem Deckmantel des «übermenschlichen».

Niemand will das. Warum lassen sich Menschen immer wieder gegeneinander aufhetzen?

Paranoia (altgriechisch, aus parà „wider“ und noûs „Verstand“; wörtlich etwa „wider den Verstand, verrückt, wahnsinnig“) verhindert Metanoia (von νοεῖν noein, „denken“ und μετά meta, „um“ oder „nach“ „Umdenken, Sinnesänderung, Umkehr des Denkens“). Definitionen aus Wikipedia.

Wo Paranoia also gegen den Verstand rebelliert meint «Metanoia» die «Tranformation» des Verstandes. Religionen sprechen natürlich von Bekehrung zu «Ihrem Gott» oder ihrem «Begriff von Gott». Doch das ist bereits eine Umdeutung und Interpretation. «Metanoia» bedeutet, dass sich der Verstand verwandelt und erweitert und dadurch etwas mehr erkannt werden kann.

Paranoia verhindert also Metanoia …

Verstand und sich verstehen ist eine grosse Sache.

Meine momentane Frage ist nicht mehr welche Sprache ich noch verstehen, das heisst, lernen will, sondern welche schlicht notwendig zu lernen ist. Stell Dir vor, eines Tages sagen Chipproduzenten: «wir schreiben unsere Computer-Chips nicht mehr auf Englisch an, mit lateinischen Buchstaben und arabischen Zahlen, sondern packen unsere Kreuzchen (chinesische Schriftzeichen) drauf». Vielleicht um gegenüber den Amerikanern Macht zu demonstrieren.

Als ich das nun schrieb kam mir in Erinnerung, dass dies ja schon der Fall ist. Eine der grössten Suchmaschinen der Welt ist ausschliesslich in chinesischer Schrift. Es ist Baidu.cn . Als ich die Webseite eines Kunden dort anmelden wollte, sass ich vor dem Computer und suchte verzweifelt den Button mit dem man auf englisch umstellen kann. Ich dachte, vielleicht ist das Wort ‚english‘ in witziger Weise auch in chinesischen Schriftzeichen gemalt … doch es gibt einfach keine englische, in lateinischen Buchstaben gehaltene Version. Was ja auch einleuchtet. Aus dem Versuch, ihn auf Google also ein bisschen hoch zu puschen, falls der Pagerank (wie Googles Algorithmus heisst), merkt, dass er sogar auf baidu drauf ist, wurde nichts.

«Charles Bliss» sagte ich, «der Erfinder der Universalschrift ‚Blissymbols’». Er litt unter der Unfähigkeit verschiedener Völker sich miteinander verständigen zu können weil sie unterschiedliche Sprachen sprechen. Er flüchtete vor den Nazis durch Kontakte nach Shanghai. Dort erkannte er, dass die chinesischen Schriftzeichen durch verschiedene chinesische Dialekte Sprechende unterschiedlich ausgesprochen, jedoch von allen gleich verstanden wurden. So wie Kindergartenschüler auf die Zeichnung eines Hundes zeigen und chièn, Hund, dog, cane oder das entsprechende Wort ihrer Muttersprache sagen.

Die chinesischen Schriftzeichen sind also gewissermassen schon eine Universalschrift.

Sie, wie auch die ägyptischen Hieroglyphen, sind Ideogramme die Grundsätzlich nicht mit der Aussprache verknüpft sind (die ägyptischen Hieroglyphen wurden, gemäss Rosetta Stone, teilweise auch als Buchstaben verwendet).

Anders ist es mit den Schriftzeichen die Laute bezeichnen und nicht Ideen. Die Alphabete sind Buchstabensysteme. Das Griechische, Hebräische, Lateinische, Arabische, Kyrillische, nebst Anderen und auch einige asiatische Alphabete bezeichnen durch ihre Buchstaben Laute. Das bringt es mit sich, dass dieselbe Idee, der selbe Begriff in jeder Sprache anders geschrieben wird. Im japanischen Schriftsystem gibt es nebst den Ideogrammen aus dem chinesischen Schriftsatz noch die Hiragana Zeichen, die eine ganze Silbe statt nur einen Laut beschreiben.

Wo also chinesische Schriftzeichen für einen Begriff stehen und unterschiedlich ausgesprochen werden, sehen die Begriffe in den lautgebundenen Alphabeten unterschiedlich aus. Die Verknüpfung von Buchstaben mit Bildern ist eine anderes Thema.

So wie mit gesprochener Sprache etwas mitgeteilt werden kann, so kann dies auch mit Schrift geschehen. Mitteilungssysteme können ganz verschiedener Art sein. Auch Tanz, Musik, Mathematische Formeln, Klopfzeichen sowie Gesang und Anderes können eine «Ortographie» «Syntax» und «Grammatik» enthalten. Auch Gefühle können unterschiedlich ausgedrückt werden.

«Kain hat Abel ermordet», wird gesagt … Abel hat «geglaubt» und sein «Rauch» wurde angenommen. Abel hütete Schafe. Darum gibt es wohl religiöse Führer die einen Hirtenstab halten.
Die Menschen des Glaubens können den Verstandesmenschen nicht «verstehen». Es ist ihnen unheimlich was die Menschen des Wissens so treiben. Der viel zitierte «Mord» an Abel war kein Mord … er ist mythologisch zu verstehen. Es ist ein psychisches Ereignis. Das «Wissen» überwindet den «Glauben». Hiram Abiff, der Meisterbauer des «Salomonischen Tempels» musste der Tempel-Legende gemäss einen neuen Hammer bei Tubal-Kain, im Erdmittelpunkt holen.
Kain hat Äcker bebaut und Vieh gezüchtet. Abel liess die Schafe alles abfressen und dadurch riesige, sich ständig ausbreitende Wüstengebiete entstehen. Kain verändert seine Umwelt. Er baut Strassen, Staudämme, Wälle gegen das Meer, sät, erntet, züchtet, konstruiert.

Baut der Kain Typus also einen Zaun um seinen Acker, damit die Schafe nicht alles abfressen, wird der Abel-Typus ausgeschlossen und kann womöglich nicht mehr durch das Tal zu den Weiden gelangen.
Kein Wunder lieben sich dies zwei Menschentypen nicht innig. Streit und Missgunst ist Vorprogrammiert. Schlicht und einfach durch die unterschiedliche Art das Essen zu besorgen.

In der aktuellen Zeit ist der Verstand vorherrschend, in nahezu allen Bereichen des Lebens. Das ist unschwer festzustellen. Doch trotz dieser Tendenz sind nicht alle Menschen gleich «gepolt» und werten den Verstand gleich wichtig. Angst, Panik, Liebe sind Gefühle die eher unlogisch – oder eben «psycho-logisch» sind (Psyche ist das griechisch Wort für Seele). Verstand, Logik und Psyche haben unterschiedliche Eigenschaften. Die Psyche wird oftmals als das genaue Gegenteil von Logik wahrgenommen. Missverständnisse entstehen, wenn Logik psychologisch und Gefühle logisch erklärt werden wollen. Das zu tun wird unweigerlich zu Verständigungsproblemen führen. Eine Suppe ist schwer mit einer Rohrzange zu fassen und ein Hochgeschwindigkeitszug wird kaum durch eine Nebelwand gestoppt. Die einen Menschen sind also eher Gefühlsbetont in ihrer Wahrnehmung und ihrem Ausdruck und die Anderen eher verstandesorientiert. Beides ist unterschiedlich aktiv vorhanden. Kunst ist, beides gleichzeitig bewusst wahrzunehmen.

Inzwischen beendete die Batterie den chat.

«Ignorance is a bliss.» sagte sie noch und ich fühlte mich nicht betroffen.